23/10/1974 - O número 4 do mensário «La Gueule Ouverte», que se publica em Paris, lembrava:

Exacto: a ecologia reúne o que o atomismo tecnicista pulverizou, e talvez por isso o referido mensário ecológico se chama A Goela Aberta... Mas também é verdade que a unificação das partes será olhada como um desastre pelos que dessa divisão vivem, desse atomismo e dessa parcelarização tecnicista, dos alibis e mitos inerentes.

Precisamente porque a Ecologia oferece uma resistência frontal à parcelarização e aos alibis do tecnicismo, é que surge, de repente, por baixo dos lugares-comuns da poluição, o seu carácter herético, ameaça pendente sobre os que vivem e vivem bem dos seus alibis de especialistas.

Porque a Ecologia é um esforço de síntese, é que deve conclamar a ódio dos extremistas.

Porque é uma dialéctica concreta, a raiva de todas os metafísicos da esquerda e da direito.

Porque - repito - a Ecologia é o domínio verdadeiramente dialéctico da realidade viva, é que deve impacientar os funcionários da Morte, que na entanto talvez se digam dialécticos em discursos e em teoria

Porque a Ecologia é a valorização do concreto humano, alienado por todos os sistemas morais, políticos ou económicos que o têm alienada, deve enfadar as funcionários desses sistemas.

Porque implica a Ética mais rigorosa que houve sobre a terra, não pode agradar a nenhum sem-lei, a nenhum terrorismo da esquerda ou da direita.

Porque unifica, não agrada aos que reinam dividindo.

Porque apresenta uma alternativa de vida e sobrevivência, não interessa aos Industriais da Morte e do Suicídio colectivo deste mundo.

Porque repõe a questiona em conjunta uma «civilização» homicida e exige a criação de uma verdadeira civilização, não agrada aos profissionais da obra feita, da política, da economia, que se reclamam de humanistas mas para quem o humano é exactamente o principal obstáculo aos seus planeamentos de colectivização maciça.

Porque pode ensinar e já está ensinando pequenos grupos a sobreviver independentemente dos grandes trusts, estados, monopólios, porque não há-de haver tanta gente que tem medo da ecologia?

- - - - -